Сильные и слабые стороны этнографического исследования

Оглавление:

Anonim

По данным Американской антропологической ассоциации, этнографическое исследование - это инструмент, используемый культурными антропологами для изучения культуры, близкой и личной. Живя среди людей, которых они изучают, антропологи наблюдают за поведением и задают вопросы о культурных нормах. Идея состоит в том, чтобы собрать новую и информацию из первых рук о культуре с точки зрения изучаемых людей.

$config[code] not found

Культурное понимание

Этнографические исследования могут превратить предвзятые представления и недоразумения о конкретной культуре в позитивное понимание. Этнографические исследования могут также придать доверие к другим интерпретациям из исследований о конкретной культуре, которые были сделаны в прошлом. Кроме того, этнография может дать людям лучшее понимание и понимание своей собственной культуры.

Однако этнографическое изучение культуры может занимать много времени. Еще до того, как антрополог погрузится в естественную среду культуры, он должен сначала выучить язык и исследовать культуру. Это может занять огромное количество времени и может быть чрезвычайно опасным для антрополога, если он не понимает традиции и табу культуры. Антрополог должен также потратить время, чтобы завоевать доверие и уважение людей культуры и получить разрешение на проведение этнографического исследования, прежде чем он продолжит

Культурные влияния

Культурные антропологи используют наблюдение участников для изучения культур. Например, антрополог может наблюдать за повседневной деятельностью или ритуалом культуры, а затем делать выводы о ее значении. Однако из-за характера предубеждений человека и культурных различий антрополог может неправильно понять или неверно истолковать наблюдение. Для антрополога важно задавать вопросы и проводить интервью с соответствующими сторонами, чтобы лучше понять культурные практики.

Просто присутствуя, антрополог может неосознанно влиять на естественное поведение культуры. Например, американский культурный антрополог Маргарет Мид задокументировала самоанскую жизнь подростков. Ее выводы свидетельствуют о том, что самоанские подростки, особенно молодые, были беспорядочными. Позже она опубликовала свои выводы в своей книге «Достижение совершеннолетия в Самоа». К сожалению для Мид, ее книгу подвергли критике, потому что другие антропологи, такие как Дерек Фриман, подвергли сомнению, действовали ли самоанские девушки по-разному, когда они были перед Мид.

Видео дня

Принесено вам Саженцем Принесено вам Саженцем

Культурный голос и права

Этнографические исследования помогают людям записывать свой образ жизни и сохранять свое наследие. В мире существует множество культур, которые остались бы незамеченными, если бы не этнографические исследования. Некоторые культурные практики уникальны для определенных культур, и многие традиции не передаются следующему поколению, как это было раньше. Этнографические исследования помогают сохранить эти обычаи, регистрируя их, чтобы их могли увидеть последующие поколения.

Но этнографические исследования могут нарушать права участников, если права на неприкосновенность частной жизни не будут поняты или поддержаны. Некоторые культуры могут не понимать, что их картины и их культурная история, традиции, ритуалы и практика будут записываться и документироваться, изучаться и просматриваться людьми. Культурный антрополог должен раскрыть свои намерения людям, которых она будет изучать. Например, некоторые индейские племена, такие как Mechoopda Северной Калифорнии, считают, что они потеряют свои души, если их сфотографировать. Антрополог, проводящий этнографическое исследование, должен понимать и уважать такие убеждения.